16:19 Ищущим, Ждущим, Любимым" ( продолжение ) т р и д ц а т ь серебренников скорби. | |
| Знай, Ждущий, — к свободе идут из непреложности. Только тогда каждый шаг—с любовью будет сделан. Только тогда заповедь «не убий» воскреснет. Если же есть что-то, что может заменить любовь и свободу — недалека будет твоя дорога. Устанешь скоро. Дерево на повороте привлечет в свою тень. Хижина понадобится от холода и прямых лучей солнца. Скучно станет одному. Знай, Ждущий, — если скучно в пути, значит Е д и н а я свобода отдана за т р и д ц а т ь серебренников скорби. Не хочу, чтобы ты скрывался от Всевидящего Глаза, оправды-ваясь незнанием. Поэтому перечислю все тридцать серебренников. В сути своей они все на одно лицо, но каждый из них под своей маской: П е р в ы й падает в робко протянутую горсть беззвучно — незаметно, незаметно и неслыш-но вползает сомнение в необходимости свободы в сердце человека. Совесть стучит глухими уда-рами сердца, но успокаивает себя человек: сомнение в необходимости свободы он называет уста-лостью. Знай, Ждущий, первый серебренник не звенит. В т о р о й подсекает устремленность — заставляет взгляд присталь-ный опустить с высокой звезды поиска. Т р е т и й — уже зазвенит. Звякнет в потной ладони. В потной от ощущения, что что-то случилось. Зашепчет что-то на ухо: тебе нужно остановиться, чтобы осмотреться, будто осмот-реться нель-зя в движении. Ч е т в е р т ы й заставит присесть и задуматься: а что собственно даст эта свобода? — какая разница между тем, что у тебя есть и что будет? П я т ы й : а туда ли ты путь держишь? Не пройдет ли мимо тебя счастье оттого, что ты рас-тратишь жизнь на поиски свободы? Будто свобода и счастье не одно и то же... < p> < p> С е д ь м о й жалостливо прошепчет тебе, что ты можешь и погибнуть в пути. В о с ь м о й озадачит тебя вопросом: справедлива ли к тебе жизнь, если на ее путях ты мо-жешь погибнуть, справедлив ли Все-вышний, если он — всё-всё, что вокруг, а тебе приходится идти к нему за тридевять земель? Д е в я т ы й: а не обман ли всё это: потеряешь все, что есть, не получишь ничего взамен. Д е с я т ы й подсечет тебя у самого корня: он заставит спросить тебя, а есть ли в Жизни смысл, и за тебя же ответит: сам видишь — нет... о д и н н а д ц а т ы й скажет, расскажи всем о том, как тебя обманули, д в е н а д ц а т ы й скажет - Презренна цель, к которой ты шел, т р и н а д ц а т ы й. скажет - Отомсти за «поругание» свое всему тому, что вело тебя к Богу, ч е т ы р н а д скажет - мешай всем тем, кто пытается идти в том же направлении и оправдывай это участием в судьбе «безрассудного» п я т н а д - ц а т ы й. острой завистью к достигающим и достигшим наполнит ш е с т н а д ц а т ы й ревностью оградит завоеванное с е м н а д ц а т ы й гордыней пропитает в о с е м н а д ц а т ы й Жадность ко всему <> Д в а д ц а т ы й — жажда власти и земной славы. Д в а д ц а т ь п е р в ы й — заставит считать н а с у щ н ы м и для всех, без исключения, чес-толюбивые ристалища. д в а д ц а т ь в т о р о й добавит цель оправдывает средства д в а д ц а т ь т р е т и й произнесет, совесть это химера д в а д ц а т ь ч е т в е р т ы й. скажет хитрость лучший путь жизни д в а д ц а т ь п я т ы й ханжество прикроет от огня истины д в а д ц а т ь ш е с т о й. любовь—это: ты мне, я тебе, а еще лучше: ты мне Д в а д ц а т ь с е д ь м о й: заставь бояться всех. Д в а д ц а т ь в о с ь м о й: спеши жить за счет других, ведь нет ничего, кроме этой жизни. Д в а д ц а т ь д е в я т ы й: получи болезнь и утрату духовного рав-новесия от пресыщенно-сти жизнью. Т р и д ц а т ы й: неужели есть еще люди, почитающие Дух?.. Вот и все тридцать серебренников. Вот и все тридцать страданий, каждое из которых делится еще на множество более мелких. Сумма же их называется смертью р а з л о ж е н и я в противовес проданной Вечной Жизни. Сумма их отражена программой «эго». В. ЛОМОВЦЕВ | |
|
| |
| Всего комментариев: 0 | |
